Les principales reconnaissances officielles de la Scientologie comme religion.

Les informations présentes sur ce site ont été compilées par l’association Ethique et Liberté (www.ethique-liberte.org) qui publie le journal des droits de l’homme de l’Eglise de Scientologie.

Le terme Scientologie, inventé par l’humaniste américain L. Ron Hubbard (www.aboutlronhubbard.org/fr/), vient du mot latin scio qui signifie “savoir” ou “distinguer”, et du mot grec logos: “la raison même”, ou “la pensée intérieure”. Il désigne donc l’étude de la sagesse ou de la connaissance. Cela signifie “savoir comment savoir”. Plus précisément, la Scientologie se définit comme l’étude et le traitement de l’esprit en relation avec lui-même, les univers et tout ce qui est en vie.
Ron Hubbard a élaboré la Scientologie. C’est une religion qui fournit un chemin précis menant à une compréhension totale et certaine de sa vraie nature spirituelle et de ses rapports avec soi, sa famille, les groupes, l’humanité, toutes les formes de vie, l’univers matériel, l’univers spirituel et l’Etre suprême, ou infini.
La première église de Scientologie a été enregistrée officiellement le 18 février 1954 à Los Angeles par un groupe d’étudiants en Scientologie.
Aujourd’hui, il y a 6025 églises, missions ou groupes de Scientologie dans 156 pays.

La Scientologie est une religion

La Scientologie satisfait pleinement aux trois critères que les spécialistes de l’étude des religions utilisent en général pour définir le caractère religieux :
1) une croyance en une Réalité suprême
2) des pratiques religieuses qui se consacrent directement à comprendre, atteindre ou communiquer avec cette Réalité suprême et
3) une communauté de croyants qui se rassemblent en vue de la rechercher.

La croyance de la Scientologie en une Réalité suprême qui transcende le monde matériel comprend les concepts suivants : le thétan, le monde spirituel (la septième dynamique) et l’Etre suprême (la huitième dynamique) – une dynamique étant définie comme une impulsion ou une motivation.

Le deuxième critère se retrouve d’abord dans les cérémonies rituelles comme le baptême, le mariage ou les funérailles, mais aussi et surtout dans les services religieux de conseil pastoral et d’enseignement religieux. C’est par ces derniers que les scientologues augmentent leur propre niveau de conscience et acquièrent une compréhension du monde spirituel et, ultérieurement, de leur relation avec l’Etre suprême.

Quant au troisième critère, on peut trouver une communauté de croyants très vivante dans toute église de Scientologie, et à tout moment de la journée ou presque.

La Scientologie est donc une religion au sens le plus traditionnel du terme. Elle aide l’Homme à devenir plus conscient de Dieu, de sa propre nature spirituelle et de celle de ses proches. Ses Ecritures reconnaissent qu’il existe une dynamique (impulsion ou motivation dans la vie) entièrement dédiée à l’Etre suprême (la huitième dynamique). La reconnaissance de ces aspects de la vie est une caractéristique typiquement religieuse.

La Scientologie partage avec toutes les grandes religions le rêve d’une paix sur Terre et du salut de l’Homme. Ce qui est nouveau, c’est qu’elle trace un chemin précis pour amener une amélioration spirituelle au présent et une voie pour l’accomplir avec une certitude absolue.

Reconnaissances officielles

Le caractère religieux de la Scientologie a non seulement été reconnu par d’éminents experts internationaux (voir le site www.scientologie-expertises.com) mais aussi par les tribunaux et les organismes gouvernementaux des principales nations du monde.

La reconnaissance légale de la religion de Scientologie la plus significative se produisit en octobre 1993. Le service des impôts américain (Internal Revenue Service, IRS) écrivit en effet des lettres reconnaissant le statut d’exemption d’impôts de plus de cent cinquante Eglises, missions, organisations de réforme sociale et autres entités de Scientologie. Les lettres en question reconnaissaient les buts exclusivement religieux et charitables des activités de ces groupes.

La reconnaissance religieuse de l’IRS était universelle et inconditionnelle. Elle concluait l’examen le plus minutieux et exhaustif jamais subi par un groupement religieux dans l’histoire de l’IRS. On accorda à l’IRS un libre accès à tous les niveaux de la hiérarchie ecclésiastique de l’Eglise. Ainsi, l’examen de l’IRS n’avait pas seulement englobé les entités américaines. Au contraire, il avait porté sur les transactions financières et les autres affaires des organisations de l’Eglise, de l’Australie au Canada et de l’Europe à l’Afrique du Sud.

En conséquence, l’Eglise de Scientologie internationale (Church of Scientology International, CSI), l’Eglise mère de la religion de Scientologie eut droit à une exonération fiscale. De plus, elle reçut une lettre de reconnaissance pour toutes les Eglises de Scientologie placées sous sa supervision ecclésiastique. Chaque haut lieu spirituel de l’Eglise a également été reconnu exempt d’impôts, ainsi que les organismes chargés de la diffusion de la Scientologie.

Il en fut de même pour les organisations de publication de l’Eglise et pour Scientology Missions International (SMI). Une lettre d’exemption collective distincte concernait SMI et toutes les missions de Scientologie dont elle assure la direction ecclésiastique. RTC (Religious Technology Center) est l’Eglise qui détient les marques déposées de Dianétique et de Scientologie. Elle fit aussi l’objet d’une exonération et d’une lettre de décision spécifique.

L’IRS reconnut encore l’Association internationale des scientologues comme une organisation exemptée d’impôts. Mais l’IRS alla plus loin que cette décision favorable en matière d’exonération fiscale . Elle accorda aux scientologues le droit de déduire de leurs revenus les donations faites à des Eglises de Scientologie américaines, et ce dans la mesure maximale permise par la loi.

Bien que la décision du fisc américain ait été la plus importante reconnaissance de la religion de Scientologie, elle n’est en aucun cas la première ou la dernière confirmation émanant d’un gouvernement au sujet du statut de l’Eglise. Tribunaux et organismes partout dans le monde reprirent cette conclusion à maintes reprises.
Vous trouverez dans le prochain chapitre les principales reconnaissances religieuses émanant de tribunaux ou d’organismes officiels à travers le monde.